【班級人數(shù)】

滿10人開班

【面授地點】

深圳

【開課時間】

日期待通知，兩天課程

【傷寒鈐法介紹】

以五運六氣推演指導(dǎo)經(jīng)方運用，屢起沉疴于指掌之間。

「傷寒鈐法」，古人稱其為「神醫(yī)的搖籃」，也是打開《傷寒論》寶山的鑰匙，「以六經(jīng)鈐百病，為確定之總訣」?？梢哉f，掌握了鈐法要訣和治病模式，就具備了成為一名良醫(yī)的基礎(chǔ)。

「傷寒鈐法」是醫(yī)圣張仲景撰寫《傷寒論》的立論本懷、心法秘訣和書寫綱要。自金元時期馬宗素等人首傳于世之后， 在中醫(yī)歷史上代有傳人。近現(xiàn)代泰山一脈前三代傳人做了梳理挖掘與臨床實踐，傳至第四代人王相鈞時，其人多年耕耘于「傷寒鈐法」的理論與臨床研究，守正創(chuàng)新，漸有突破。

泰山傷寒鈐法流派，是以古典醫(yī)籍《傷寒鈐法》為依據(jù)建立的傷寒氣化論學(xué)派，該法融匯了《黃帝內(nèi)經(jīng)》五運六氣學(xué)說和《傷寒雜病論》經(jīng)方，是一種以五運六氣推演指導(dǎo)經(jīng)方運用的診療方法。該法主張根據(jù)患者的出生年干支和發(fā)病日干支來推求六經(jīng)營衛(wèi)辨證和臟腑虛實辨證，并得出所對應(yīng)《傷寒論》條文、相應(yīng)經(jīng)方，以及評估疾病的轉(zhuǎn)歸與預(yù)后。

「傷寒鈐法臨床實戰(zhàn)先行者」王相鈞老師，專于傷寒鈐法（按日時受病施治），淡于諍論，崇尚實踐。其占診疾病，多依古圣遺法：推步五運六氣之標(biāo)本，察陰陽升降之左右，上下臨御，生克順逆，以定五臟六腑之虛實，以合經(jīng)絡(luò)氣血之流注；而知疾病之候，汗瘥之日，死生之期。其處方劑，多依醫(yī)圣張仲景不朽之作《傷寒雜病論》中所載經(jīng)方，不尚加減，屢起沉疴于指掌之間。

傷寒鈐法面授筑基班，以五運六氣為主線，貫穿聯(lián)系中醫(yī)四大經(jīng)典，堅定純正中醫(yī)思維，開展學(xué)術(shù)研究。以《黃帝內(nèi)經(jīng)》真至圣賢四圣為目標(biāo)，打造中醫(yī)人的修行之路。

【課程特色】

王相鈞老師總結(jié)「傷寒鈐法」療法具有的特色，開展鈐法應(yīng)用的標(biāo)準(zhǔn)化工作，分別從以下四個方面進行介紹：

首先，利用「傷寒鈐法」的立論框架，融匯《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《難經(jīng)》精華，比如內(nèi)經(jīng)中「病機十九條」及八虛理論；經(jīng)脈「是動」「是主」主病法則?！峨y經(jīng)》中五邪致病理論，五色致病理論，五音、五味、五嗅、五液致病理論等，以及《神農(nóng)本草經(jīng)》的藥物所主，擴展和完善傷寒鈐法理論體系。

其次，整理歸納傷寒鈐法各版本的異同，傳承其精華，并加以守正創(chuàng)新。在傷寒鈐法原有術(shù)數(shù)模型構(gòu)架基礎(chǔ)上，進行了優(yōu)化改造。在傷寒鈐法學(xué)術(shù)界，首先公開薛氏醫(yī)案所載傷寒鈐法中記載的推演錯誤問題；首先公開主病行流法與桂林古本傷寒雜病論的診療對應(yīng)關(guān)系。

再次，反對不結(jié)合四診，單獨應(yīng)用醫(yī)算方法直接開具處方的做法，認(rèn)為「傷寒鈐法」是輔助中醫(yī)師診療的一種運氣心算技巧。并且對傷寒鈐法進行臨床驗證和改進研究，并將其研究理論應(yīng)用于臨床實踐，積累了大量的臨床驗案數(shù)據(jù)。校正了傷寒鈐法傳承中的部分錯誤，在鈐法應(yīng)用中善于運用《難經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》理論，極大提高了傷寒鈐法的臨床應(yīng)用準(zhǔn)確率。

最后，該法經(jīng)過長期大量的臨床實踐，療效確切，安全有效，具有精準(zhǔn)性和可復(fù)制性，療效可重復(fù)性，對經(jīng)方診療標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)具有重要的意義。

【課程亮點】

深度挖掘中華傳統(tǒng)文化根基，學(xué)習(xí)岐黃醫(yī)道，了解傷寒鈐法的基本內(nèi)涵和思想架構(gòu)，培育傷寒鈐法的標(biāo)準(zhǔn)化思想，掌握運用五運六氣推演、指導(dǎo)經(jīng)方運用的診療方法。

學(xué)會主病行流推演和六氣求病推演法，準(zhǔn)確判斷患者體質(zhì)、預(yù)知疾病加重和復(fù)發(fā)日期，提升對疾病的評估、轉(zhuǎn)歸和預(yù)后判斷水平，提升對《傷寒論》條文和相應(yīng)經(jīng)方的掌握程度，提升對《傷寒論》中「氣化理論」和「方證相應(yīng)理論」結(jié)合的運用水平，提升經(jīng)方應(yīng)用水平。

學(xué)員可填寫申請表，在師生雙方自愿的前提下，確立師承關(guān)系，簽署師承合同，納入非遺傳承譜系。通過考核后，可獲得「非遺泰山經(jīng)方（傷寒鈐法）繼承人」的結(jié)業(yè)證書。

參加筑基班的同學(xué)，依據(jù)個人能力、資質(zhì)水平，有望獲得參加高級班和弟子班的資格，并在符合條件的基礎(chǔ)上，獲得減免部分學(xué)費的福利。

在承認(rèn)「傷寒鈐法」是醫(yī)圣張仲景撰寫《傷寒論》的立論本懷、《傷寒論》是醫(yī)圣按照日干支五運六氣學(xué)說「傷寒鈐法」而逐條寫就的、承認(rèn)王相鈞是目前傷寒鈐法（經(jīng)方標(biāo)準(zhǔn)化診療法）傳承人的前提條件下，學(xué)員可以在本單位以非遺傳承工作室的名義開展診療活動。

【課程內(nèi)容】

傷寒鈐法歷史源流傳承。

天干地支五運六氣基礎(chǔ)知識。

中醫(yī)的底層邏輯及使用望聞問切簡易法門。

難經(jīng)診病法:五色、五液、五聲、五味、五嗅診病法詳解。

難經(jīng)診病法指導(dǎo)開具經(jīng)方講解。

經(jīng)方的藥物古今結(jié)合劑量開具方法。

毒副作用較大的中藥注意事項。

經(jīng)方煎煮法以及散劑、丸劑的制作方法。

所有臟腑病中五運六氣推演主病、行流的方法。

傷寒鈐法臟腑病推演后相應(yīng)的經(jīng)方治療方案。

預(yù)知患者的疾病未來發(fā)作高風(fēng)險日及干預(yù)方法。

傷寒鈐法指導(dǎo)針灸等其他中醫(yī)技藝應(yīng)用啟發(fā)。

中醫(yī)自我修行法門

備注：現(xiàn)場分發(fā)《泰山經(jīng)方標(biāo)準(zhǔn)化診療法》、《經(jīng)方用藥》、《五診習(xí)題》、《主病行流基礎(chǔ)知識與習(xí)題》等內(nèi)部教材，《難經(jīng)》、《桂林古本傷寒雜病論》書籍。

【線下教學(xué)展示】

線下教學(xué)

現(xiàn)場講解

討論現(xiàn)場

集體講解

【機構(gòu)簡介】

我們旨在打造一個全方面的身心健康生態(tài)系統(tǒng)，結(jié)合中醫(yī)、東方醫(yī)學(xué)與自然醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域?qū)＜?，為個人和家庭提供從預(yù)防、治療到康復(fù)的一站式解決方案。在大健康領(lǐng)域，我們采取多元化的市場策略，通過精準(zhǔn)的市場定位和高效的資源配置，持續(xù)創(chuàng)新的產(chǎn)品和服務(wù)、拓展國內(nèi)外市場、建立合作伙伴關(guān)系以及技術(shù)研發(fā)。